Shattila Ekadashi Vrat Katha : या वेळी षटतिला एकादशीचे व्रत १४ जानेवारी, बुधवारी केले जाईल. या व्रताशी संबंधित एक कथा आहे, जी व्रत करणाऱ्याने अवश्य ऐकावी. तेव्हाच त्याला या व्रताचे पूर्ण फळ मिळते.
Shattila Ekadashi Vrat Katha: माघ महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील एकादशीला षटतिला एकादशी म्हणतात. या व्रतामध्ये तिळाचा वापर ६ प्रकारे करण्याचा नियम आहे, म्हणून याला षटतिला असे नाव दिले आहे. या व्रताचे महत्त्व आणि कथा स्वतः भगवान श्रीकृष्णाने अर्जुनाला सांगितली होती. या वेळी हे व्रत १४ जानेवारी रोजी केले जाईल. या व्रताशी संबंधित एक कथा आहे, जी व्रत करणाऱ्याने अवश्य ऐकली पाहिजे, तेव्हाच त्याला व्रताचे पूर्ण फळ मिळते. पुढे वाचा षटतिला एकादशीची रंजक कथा…
षटतिला एकादशीची कथा (Shattila Ekadashi Katha)
एके काळी एका नगरात एक स्त्री राहत होती. ती धर्मपरायण होती आणि वेळोवेळी येणारे सर्व व्रत-उपवास करत असे. व्रत-उपवास केल्यामुळे तिचे शरीर खूप कृश झाले होते. परंतु तिने कधीही अन्नदान केले नव्हते. तिला वाटत होते की केवळ उपवासानेच तिला वैकुंठ लोक प्राप्त होईल.
एक दिवस त्या स्त्रीच्या घरी एक भिक्षुक धान्याच्या इच्छेने आला. परंतु त्या स्त्रीने त्याला धान्याऐवजी मातीचे ढेकूळ दिले. मृत्यूनंतर जेव्हा ती स्वर्गात गेली, तेव्हा तिला तिथे आंब्याच्या झाडाखाली एक सुंदर घर मिळाले, पण ते पूर्णपणे रिकामे होते. घरात खायला काहीही नव्हते, हे पाहून तिने देवाला याचे कारण विचारले.
Related Articles
तेव्हा भगवान म्हणाले, ‘तू कधीही कोणाला अन्नदान केले नाहीस, त्यामुळे तुझ्या घरात खाण्याची कोणतीही वस्तू नाही.’ स्त्रीला आपल्या कृत्याचा खूप पश्चात्ताप झाला. हे पाहून भगवान तिला म्हणाले, ‘तू तुझ्या घरी जा आणि जेव्हा देव-स्त्रिया तुला भेटायला येतील, तेव्हा तू त्यांच्याकडून षटतिला एकादशी व्रताचे महत्त्व आणि विधी विचारून घे.’
स्त्रीने तसेच केले आणि देव-स्त्रियांकडून षटतिला एकादशीचा विधी आणि महत्त्व जाणून घेतले. नंतर जेव्हा षटतिला एकादशी आली, तेव्हा त्या स्त्रीने देव-स्त्रियांनी सांगितलेल्या विधीनुसार ते व्रत केले. असे केल्याने त्या स्त्रीला शरीर निरोगी झाले. तिचे घर धान्य आणि इतर वस्तूंनी भरून गेले, तसेच तिची सर्व पापेही नष्ट झाली.
या लेखातील माहिती धर्मग्रंथ, विद्वान आणि ज्योतिषी यांच्याकडून घेण्यात आली आहे. आम्ही ही माहिती तुमच्यापर्यंत पोहोचवण्याचे केवळ एक माध्यम आहोत.
